Breves conselhos a uma raça caída.

Adão nos trouxe a culpa do pecado e a consequente morte espiritual. Assim somos concebidos em pecado (Sl 51:5) possuindo uma natureza que odeia a Deus e que produz todo o tipo de iniquidades (Mt 15:19). O resultado é a ira de Deus e a inevitável condenação no futuro juízo final (Ap 21:11-15). Nada podemos fazer para nos salvar. Todavia Deus pode nos salvar, e Ele o faz tão somente por Jesus Cristo.

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Os evangélicos modernos abandonaram a Bíblia Sagrada e foram lançados em trevas - Parte VIII - A consciente necessidade do Salvador (2).

Pecado é não amar a Deus de coração, e não viver para sua glória....Procure entender pela Bíblia o efeito do pecado de Adão sobre nós. Busque entender que em Adão estamos perdidos, que os recursos humanos nada podem fazer para nos salvar...Você precisa do Salvador Jesus Cristo. Portanto é mister conhecê-lo mais e mais nas Escrituras. Tome o conhecimento de Cristo como sua prioridade.

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Dons espirituais são para nosso tempo? - Refletindo sobre Cessacionismo e Continuísmo.

"Se a revelação está completa com o Novo Testamento, e os dons foram dados para confirmar a revelação, qual seria o sentido dos dons permanecerem hoje? Se existem dons hoje, também devem existir revelações de Deus hoje que precisem ser atestadas pelos mesmos dons. Mas evidentemente, pelo fato de a Bíblia está completa, não há novas revelações e nem dons. Dessa forma o argumento cessacionista é bíblico, pois se baseia na própria natureza da revelação bíblica."

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A loucura de julgar a luz - Exposição de Jo 8:25-29.

Quando a luz nos mostra algo, não questionamos nem tentamos julgá-la, mas nos dobramos a realidade que nos revela. Da mesma forma os homens deveriam fazer com Cristo, Aquele que é a Luz do mundo. No entanto não é isso o que fazem, pois procuram questionar a Cristo, julgá-lo se de fato é ou não o verdadeiro Revelador vindo de Deus. Tal ato em si se constitui em uma perfeita loucura, pois na verdade é Cristo, a luz do mundo, quem julga os homens e não o contrário.

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Manifesto dos Pastores Batistas Clássicos.

Há menos de cinqüenta anos havia um jeito próprio de ser batista. Na ortodoxia doutrinária tínhamos uma mesma hermenêutica para a interpretação bíblica. Havia seminários credenciados no preparo de pastores. Havia editoras confiáveis para a aquisição de literatura teológica de alto nível. Havia confissão doutrinária nas instituições de ensino teológico. Não havia discussão pneumatológica. Éramos todos conservadores: não aceitávamos o falar em línguas estranhas como dom atual do Espírito Santo, não tínhamos curandeiros na prática de supostas curas, não admitíamos profecias ou revelações extra-bíblicas e não possuíamos pastoras ou apóstolos no rol de obreiros eclesiásticos.

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